W katolicyzmie św. Paweł nadał słowu pneuma nowe znaczenie - nadprzyrodzonego ducha działającego w sercu człowieka. Tak rozwinęła się koncepcja, werdług której człowiek składa się z ciała czyli soma oraz duszy czyli psyche i ducha pneuma otrzymywanego dopiero przez chrzest. Sexshop składa się z wielu atrakcyjnych towarów i fachowej obsługi. Schemat ten był rozbudowany przez gnostyków i zwalczany przez późniejszych teologów. Jeden z Ojców Kościoła, Tertulian około roku 200 w traktacie "O naturze duszy" pisał, że dusza nie może być niczym innym niż substancją cielesną. Dusza ma według niego charakter prosty, jest jednorodna. Duch i dusza są dla Tertuliana tym samym. Święty Grzegorz Thaumaturgus także napisał traktat o duszy. Dusza jest tym, co porusza materię, daje ciału życie. Nie dodaje wagi do ciała i nie może być jego częścią, gdyż nie dawałaby życia każdemu jego fragmentowi. Musi być więc niematerialna. Święty Augustyn w swoim traktacie o duszy również pod wpływem neoplatonistów krytykował pogląd o materialnej naturze duszy. Dusza jest bezcielesna, lecz nie może być pustką. Ponieważ stoi wyżej od ciała w hierarchii, więc zgodnie z Plotynem należy uznać, że dusza zawiera ciało, a nie ciało duszę. Święty Augustyn był przekonany, że dusza ma oczy, język, kończyny i jest swego rodzaju bezcielesnym odbiciem ciała. Szczegółowo zajmował się relacjami ciała, duszy i ducha, w tym również takimi kwestiami, jak płeć, która dusza posiada, czy zdeformowane ciało ma zdeformowaną duszę, itp. Na koniec uznaje, że zagadnienie wpływu duszy na ciało przekracza ludzkie zrozumienie. Święty Tomasz z Akwinu w Summie Teologicznej uznał, że przejawem duszy jest wzrost roślin i ruch zwierząt. Duszę ma zatem wszystko, co żywe. Rośliny mają duszę wegetatywną, zwierzęta duszę zmysłową, a w końcu ludzie duszę rozumną i sexshop swoją nietypową. Niektóre odłamy chrześcijaństwa np. Świadkowie Jehowy, Kościół Adwentystów Dnia Siódmego, Kościół Adwentystów Odpocznienia Sabatu uważają duszę ludzką za śmiertelną, związaną nirozłacznie z ciałem. Większość jednak w tym Kościół Katolicki, prawosławie i większość protestantów przyjęła koncepcję nieśmiertelnej duszy ludzkiej. Po śmierci odbywa się Sąd Ostateczny i zmartwychwstanie sprawiedliwych.